國脈互聯(lián)奧運(yùn)專題：2008北京奧運(yùn)一張信息開放的中國表情

　　舉世矚目的北京奧運(yùn)會，在全世界一片贊譽(yù)聲中降下帷幕，熊熊燃燒了16天的奧運(yùn)圣火緩緩熄滅……

　　改革開放30年來，我國的國民素質(zhì)不斷提高，公民社會逐漸形成，這一系列的社會進(jìn)步為奧運(yùn)會的成功舉辦提供了重要的社會基礎(chǔ)。奧運(yùn)會的成功舉辦得益于我國的社會進(jìn)步，也很好地體現(xiàn)了這一進(jìn)步。

　　公民意識的覺醒、公民社會的發(fā)育、公民素質(zhì)的提高對奧運(yùn)會成功舉辦至關(guān)重要

　　主持人：北京奧運(yùn)會在舉世矚目和廣泛贊譽(yù)聲中落下了帷幕，國際奧委會主席羅格先生譽(yù)之為一屆“真正的無與倫比的奧運(yùn)會”。如何從社會進(jìn)步的角度，探尋奧運(yùn)會取得巨大成功的奧秘？

　　朱鐵志：奧運(yùn)會的巨大成功取決于多方面因素。沒有新中國成立以來黨和政府的持續(xù)努力，沒有改革開放以來經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力的極大增強(qiáng)，沒有近年來人民文明水平和綜合素質(zhì)的全面提升，我們不可能舉辦一屆如此完美、如此受到國際社會廣泛贊譽(yù)的盛會。

　　除此之外，還有一條特別重要，那就是近年來中國公民意識的覺醒、公民社會的發(fā)育、公民素質(zhì)的提高。在我看來，這是成功舉辦本屆奧運(yùn)會最大的亮點(diǎn)和收獲之一。黨的十七大報(bào)告明確提出，“加強(qiáng)公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念。”在黨的權(quán)威文獻(xiàn)中，把“公民意識”提到如此這般的高度，在歷史上是第一次，無疑是巨大的進(jìn)步。公民意識的培養(yǎng)和教育，不是一件空對空的事情，需要通過國民教育進(jìn)行常規(guī)性的操作，也需要通過抵御大的天災(zāi)人禍和承辦大型活動集中提升。

　　這次奧運(yùn)會再一次搭建了顯示公民意識覺醒的平臺，成為黨的十七大關(guān)于公民理論的一次成功實(shí)踐。獲得女子柔道57公斤級銅牌的許巖賽后說：“感謝納稅人對北京體育事業(yè)的支持。”這或許是年輕一代公民意識覺醒的有力證據(jù)。

　　奧運(yùn)會期間，人們由衷的微笑寫在臉上，蕩漾的是人們的快樂，覺醒的是公民意識

　　主持人：公民意識這一概念以往時(shí)有提及，經(jīng)過這次奧運(yùn)會，我們對它的理解似乎更清楚了。

　　朱鐵志：公民意識不是一個(gè)抽象概念，而是由一連串實(shí)際行動串聯(lián)起來的。表現(xiàn)在北京奧運(yùn)會上的公民意識，概括地說包括主人翁意識、責(zé)任意識、國家榮譽(yù)意識、自由表達(dá)意識、尊重差異學(xué)會包容意識、無所不在的綠色環(huán)境意識，等等。

　　首先是主人翁意識的進(jìn)一步覺醒。我們的國家是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，人民群眾是國家的主人。北京奧運(yùn)會的成功是黨的領(lǐng)導(dǎo)的成功，是中國特色社會主義制度的成功，同時(shí)也是公民意識覺醒的成功，是千百萬普通中國人自覺自愿參與的成功。在籌辦奧運(yùn)會的日子里，不僅北京市民，而且全中國人民都傾注了極大的熱情和心血，人們紛紛以自己的方式盡其所能，為奧運(yùn)做貢獻(xiàn)。每個(gè)人都發(fā)自內(nèi)心地把自己當(dāng)成國家的主人，中國人民從未像今天這樣，把國家的事情當(dāng)成自己的事情。那種由衷的微笑寫在臉上，蕩漾的是主人的快樂，覺醒的是公民意識。在奧運(yùn)這個(gè)特殊的舞臺上，黨的領(lǐng)導(dǎo)有機(jī)地轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺行動，煥發(fā)出驚天偉力。它再次雄辯地說明，人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。

　　從奧運(yùn)會的成功舉辦，我們可以深深地感受到，公民意識在中國的萌生、發(fā)展正與中華民族對奧林匹克精神的追求一路同行

　　主持人：如何認(rèn)識公民的責(zé)任意識對北京奧運(yùn)會的籌辦和成功舉辦所產(chǎn)生的重要影響？

　　朱鐵志：責(zé)任意識和國家榮譽(yù)意識是公民意識的重要方面。中國人民從來都具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，國家興亡，匹夫有責(zé)。不論是遇到特大地震這樣的自然災(zāi)害，還是欣逢奧運(yùn)盛事，都表現(xiàn)出極大的責(zé)任意識和國家榮譽(yù)感。有調(diào)查顯示，86%的普通民眾希望通過奧運(yùn)會表達(dá)自己熱愛祖國的情懷，希望世界各國人民重新認(rèn)識真實(shí)的中國，改變固有偏見。他們非常關(guān)心和在意國際社會對中國的評價(jià)，盡一切努力展示自己作為負(fù)責(zé)任大國公民應(yīng)有的形象。這種自覺自愿的選擇源于長期以來的愛國主義教育，源于人民群眾對自己祖國的深厚感情。

　　有人說：“過分在意別國評價(jià)，本身就是弱國心態(tài)。”而我以為，近代以來積貧積弱的祖國渴望以一種特殊的方式、特殊的平臺得到世界各國人民的普遍認(rèn)可。這種刻骨銘心的情懷只有中國人民自己最能理解。當(dāng)年張伯苓先生提出的“奧運(yùn)三問”，最深刻地表達(dá)了這種深情的渴望。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民才能借奧林匹克這個(gè)最好的載體，實(shí)現(xiàn)自己最內(nèi)在的理想。

　　郭厚祿：近年來，國民的社會責(zé)任感在不斷增強(qiáng)。汶川特大地震發(fā)生后，全體中國人都自覺參與到抗震救災(zāi)中，在我們過去的各種災(zāi)害治理中，還沒有哪一次像這次一樣，全體國民能這樣積極、主動、自覺地參與進(jìn)來。有人認(rèn)為，國人只是被地震刺激了一下，才會有這么多集中的積極表現(xiàn)。我不贊同這種看法，其實(shí)中國的發(fā)展并不是經(jīng)濟(jì)的單一發(fā)展，而是經(jīng)濟(jì)、社會與人的全面發(fā)展。特大事件中的大愛，是13億人社會責(zé)任感的集中釋放。

　　人們一定不會忘記奧運(yùn)會開幕式上中國隊(duì)的小旗手、抗震救災(zāi)英雄少年林浩。他的出現(xiàn)是中國人的社會責(zé)任感與奧運(yùn)精神的完美結(jié)合，是北京奧運(yùn)會成功舉辦的最好注腳。因?yàn)?，北京奧運(yùn)會的成功與全體國民的社會責(zé)任感不斷增強(qiáng)是分不開的。“我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂！”這個(gè)奧運(yùn)口號在中國廣為流傳，期待自己參與并為北京奧運(yùn)會成功舉辦做出一份自己的貢獻(xiàn)成為越來越多人的共識。該口號很好地體現(xiàn)了一種奉獻(xiàn)的社會責(zé)任意識。一個(gè)健康的公民社會，就應(yīng)該是一個(gè)倡導(dǎo)公民積極參與公共事務(wù)、培養(yǎng)增強(qiáng)公民責(zé)任意識的社會。

　　自由表達(dá)意識是公民意識的重要內(nèi)容

　　朱鐵志：公民意識的進(jìn)步還包括自由表達(dá)意識的進(jìn)一步覺醒。現(xiàn)在的青年不同于他們的父輩，他們是改革開放后健康成長的一代，沒有傳統(tǒng)的重負(fù)，也沒有面對異質(zhì)文化時(shí)易于沖動的過分敏感。他們善于使用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等現(xiàn)代傳媒，迅速及時(shí)地傳遞信息、表達(dá)感情、集合意志、共同行動。他們自主、自由、自為，有理想、有抱負(fù)、有追求，同國家、集體、個(gè)人一起，形成了一種始料未及的良性效應(yīng)，極大地鼓舞了民心，集中了民智，動員了民力。有人說，80后、90后并不像前輩擔(dān)心的那樣，是“垮掉的一代”，而是每逢大事有靜氣，面臨大局不糊涂的、充滿希望的一代。

　　從奧運(yùn)會的成功舉辦，我們可以深深地感受到，體現(xiàn)著權(quán)利意識、義務(wù)意識與責(zé)任意識相統(tǒng)一的公民意識在中國的萌生、發(fā)展和中華民族對以參與、競爭、公正、友誼、奮斗為核心原則的奧林匹克精神的追求，正一路同行。

　　公民素質(zhì)的提高是奧運(yùn)會成功舉辦的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

　　主持人：如果說奧運(yùn)會的背后是各國國民素質(zhì)的大考的話，那么，中國人以優(yōu)異的答卷通過了這次大考，贏得了世界的尊重。

　　郭厚祿：是的。我感覺最明顯的就是公民素質(zhì)的提高。國民素質(zhì)包括身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)三個(gè)方面。近些年來，由于越來越多的人參與體育鍛煉，全體國民的身體素質(zhì)有了很大提高。在科學(xué)文化素質(zhì)上，近些年我國的教育事業(yè)快速發(fā)展，培養(yǎng)了大量的綜合性人才與專業(yè)性人才，全體國民的科學(xué)文化素質(zhì)在不斷的提高，人力資源優(yōu)勢不斷顯現(xiàn)，滿足了奧運(yùn)會的人才需要。

　　另外，全體國民的思想道德素質(zhì)不斷提高。近些年來，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，國民的思想道德素質(zhì)得到極大的提高，越來越多的人開始注重自身修養(yǎng)，遵守公共道德，社會主義核心價(jià)值體系正在形成，人們熱愛祖國、熱愛人民，希冀祖國繁榮興旺的良好愿望正在化為實(shí)實(shí)在在的實(shí)際行動，這些在奧運(yùn)會從籌辦到成功舉辦的過程中處處都有體現(xiàn)。以奧運(yùn)會公共場所全面禁煙為例，大部分煙民愿為奧運(yùn)禁煙，絕大多數(shù)的市民都對禁煙令表示支持。

　　喬新生：過去，我們談?wù)摴袼刭|(zhì)的時(shí)候，總是習(xí)慣于把公民的素質(zhì)歸結(jié)于個(gè)體的素質(zhì)，從詞義角度來看，公民的素質(zhì)當(dāng)然是指公民的個(gè)人素質(zhì)，但是，當(dāng)公民組成一個(gè)社會群體，或者公民成為現(xiàn)代社會最基本組成部分的時(shí)候，我們不僅要從個(gè)體出發(fā)，探求公民內(nèi)在的素質(zhì)，更要從社會群體現(xiàn)象出發(fā)，分析公民素質(zhì)的社會整體表現(xiàn)。

　　社會素質(zhì)是個(gè)體素質(zhì)的綜合；個(gè)體素質(zhì)是社會素質(zhì)的展現(xiàn)。一些學(xué)者習(xí)慣于從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問題，他們多是從整潔的街道、整齊的隊(duì)伍、居民的微笑乃至熱情的舉止發(fā)現(xiàn)居民素質(zhì)的變化情況。其實(shí)，這些都是外在的表象，公民的素質(zhì)不僅僅表現(xiàn)在這些瑣碎的細(xì)節(jié)之中，還更多地體現(xiàn)在對待自我、對待別人乃至對待國家的態(tài)度上。所以，我們不能僅僅把眼光停留在大街上，僅從公民的一言一行中發(fā)現(xiàn)素質(zhì)的變化，還應(yīng)該從整個(gè)社會結(jié)構(gòu)變化，從政府與公民之間的互動之中，捕捉到公民素質(zhì)變化的軌跡。

　　公民社會是權(quán)利與義務(wù)的和諧統(tǒng)一、政府與公眾良性互動的社會

　　主持人：在公民社會里，每個(gè)人都能更好地約束自己的行為，更理性地行使自己的權(quán)利。如何實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的和諧統(tǒng)一？

　　喬新生：在公民社會里，公民的民事權(quán)利、政治權(quán)利和社會權(quán)利得到真正的尊重。在公民社會里，政府意識到，如果不保護(hù)公民的基本民事權(quán)利，公民就不會自覺地維護(hù)公共利益和國家利益。相反，如果政府把維護(hù)公眾的利益放在重要位置，那么它采取的公共政策就能得到公眾較好地理解、支持和執(zhí)行。比如奧運(yùn)期間實(shí)行的單雙號制度，政府看到單雙號制度給公眾的生活帶來的不便，于是主動進(jìn)行微調(diào)，如凌晨零到三時(shí)，不限單雙號，等等，這些措施無疑是對公民權(quán)利的極大尊重，這些尊重反過來又帶來了公眾對政府措施的更大的理解和支持。公民的基本權(quán)利，是憲法的核心，也是一切權(quán)力的來源所在。人們無法想象，一個(gè)基本民事權(quán)利都無法保障的社區(qū)居民，會自覺自愿地打開大門，熱情地迎接四面八方的賓客。所以，在對待公民權(quán)利的問題上，我們看到了政府與公民的良性互動，看到了公民社會正在培育和形成中。 

　　公民不僅僅是一個(gè)政治概念，同時(shí)也是一個(gè)社會群體的概念。在保護(hù)公民的個(gè)體權(quán)利、尊重公民政治權(quán)利的同時(shí)，還必須努力營造自由的空間，讓公民行使社會權(quán)利。是否尊重公民的社會權(quán)利，是考察一個(gè)國家文明程度的重要標(biāo)志。

　　沒有志愿者的努力，北京奧運(yùn)會不可能“無與倫比”

　　主持人：志愿精神是公民意識和公民社會的重要內(nèi)容。在炎炎夏日里，奧運(yùn)志愿者無處不在，成為城市一道流動風(fēng)景……

　　郭厚祿：羅格先生在奧運(yùn)會開、閉幕式上的致辭中都特別表達(dá)了對志愿者的感謝，他說，“當(dāng)我們把奧林匹克夢想變成現(xiàn)實(shí)之時(shí)，……我們還要特別感謝成千上萬無私奉獻(xiàn)的志愿者們，沒有他們，這一切都不可能實(shí)現(xiàn)”。的確，沒有大量賽會志愿者和城市志愿者的無私奉獻(xiàn)，奧運(yùn)會不可能舉辦得如此成功。

　　正是大量志愿者的志愿精神與無私奉獻(xiàn)，才使得奧運(yùn)會得以近乎完美地舉辦。在奧運(yùn)會期間，志愿者承載著中國文化，直接與外國朋友接觸，是傳播中國文化、加強(qiáng)與世界各國的文化交流與融通的橋梁與紐帶。“志愿者的微笑是北京最好的名片”。

　　朱鐵志：連日來，各國媒體發(fā)表了難以勝數(shù)的評論，對中國人民特別是北京奧運(yùn)會志愿者給予了極高評價(jià)，喻之為“最可愛的人”，稱在北京的日子是“終生難忘的時(shí)光”，“志愿者的微笑是永恒的太陽”，“將用一生的時(shí)間來回味難忘的16天，回味中國青年的風(fēng)采”。

　　只有社會組織發(fā)育了，公民社會才能根深葉茂

　　郭厚祿：社會組織的發(fā)育是公民社會根深葉茂的條件。在奧運(yùn)會期間，我們看到，除了一些大的社會組織外，一些自發(fā)形成的社會組織也不斷出現(xiàn)。如各種形式的“車友會”、“綠色之友”等，他們都積極地投入到支持奧運(yùn)、服務(wù)奧運(yùn)中來。如單雙號限行的措施出臺以后，北京市社情民意調(diào)查中心的一項(xiàng)專項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，在千余名被訪者中94.8%的人支持北京實(shí)施單雙號限行措施，這比去年“好運(yùn)北京”賽事期間對單雙號限行措施調(diào)查時(shí)得到的88.9%的支持率高出5.9個(gè)百分點(diǎn)。很多有車族改坐公交車或乘坐地鐵上班；也有很多市民表示為了緩解交通壓力，愿意在奧運(yùn)會期間盡量少出門。很多居民自發(fā)地組織起來學(xué)習(xí)英語，等等，這樣的事例太多太多。這些都反映出北京市民的社會責(zé)任在不斷地增強(qiáng)，越來越多的人具有大局意識，服從大局，愿意為奧運(yùn)會貢獻(xiàn)一份自己的力量。

　　奧運(yùn)會加快了中國社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，讓中國變得更加自信

　　主持人：任何事情都有相輔相成的兩個(gè)方面。公民素質(zhì)的提高、公民社會的發(fā)育和社會的整體進(jìn)步為北京奧運(yùn)會成功舉辦奠定了雄厚的社會基礎(chǔ)，那么反過來，是不是也可以說，北京奧運(yùn)會的成功舉辦對公民意識的增強(qiáng)和公民素質(zhì)的提升，也起到了積極的推動作用？

　　喬新生：舉辦奧運(yùn)會的過程，也是中國公民自身素質(zhì)提升的過程。在申辦奧運(yùn)會期間，中國人不斷地審視自我。當(dāng)中國人推開大門，與其他申辦城市共同站在起跑線上，那種前所未有的坦然，讓世界看到了一個(gè)自信的中國。

　　經(jīng)過艱難而又漫長的準(zhǔn)備，中國人再一次深切地體會到，迎接四面八方的貴客，需要付出艱辛的勞動。在激情過后，是忘我的投入；在繁忙的背后，是每一個(gè)中國人無私的奉獻(xiàn)。伴隨著奧運(yùn)會的腳步，中國人就是這樣一步一步地提升自己的素質(zhì)。

　　籌辦奧運(yùn)會短短的幾年，我們意識到了責(zé)任的沉重。如果說身份社會是一個(gè)典型的義務(wù)本位社會，那么，契約社會則是一個(gè)典型的權(quán)利本位社會。只有實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的高度統(tǒng)一，才有真正意義上的公民社會。

　　所以，舉辦奧運(yùn)會不僅僅是對中國公民自我觀念的提升，也是對整個(gè)中國社會結(jié)構(gòu)的重大調(diào)整。在這個(gè)共同營造的大環(huán)境中，每一個(gè)人都自覺地約束自己的行為，每個(gè)人的行為都在他人監(jiān)督之下。這種相互啟發(fā)、互相監(jiān)督的社會形態(tài)，比個(gè)體的公民意識提高更有意義。

　　奧運(yùn)會使中國公民敞開大門，以更加包容的心態(tài)看待世界

　　主持人：在思維方式上，奧運(yùn)會為我們帶來了哪些改變？

　　喬新生：奧運(yùn)會提升了中國公民的素質(zhì)，使中國公民敞開大門，以更加包容的心態(tài)歡迎四面八方的賓客。在這個(gè)過程中，既有觀念的碰撞，也有彼此的吸引。面對不同的聲音和不同的習(xí)慣，我們學(xué)會了真正與人平等相處，在相互交流之中消除誤會，在相互切磋之中改變我們的觀念。

　　朱鐵志：近年來，尊重差異、學(xué)會包容的意識進(jìn)一步覺醒。人生在世，求同容易，求異難。同則聲口相依，彼此欣賞；異則反唇相譏，怒目相向。這是一種非常狹隘、非常低級的人生狀態(tài)，自然更不應(yīng)該成為一種普通的國民心態(tài)。奧運(yùn)會開幕式上展現(xiàn)的那個(gè)大大的“和”字，彰顯了中國傳統(tǒng)文化“禮之用、和為貴”、“君子和而不同”、“協(xié)和萬邦”、“和諧世界”等理念，表達(dá)了當(dāng)代中國人民希望通過“和平發(fā)展”，與世界各國人民和諧相處，求同存異，相互學(xué)習(xí)，相互借鑒的良好愿望。這一刻，奧林匹克精神得到了充分的體現(xiàn)。各國青年遵循“更快、更高、更強(qiáng)”的奧運(yùn)格言，相聚在五環(huán)旗下，展開最為動人的美麗畫卷。如果不是這樣，就不能理解為什么郎平帶領(lǐng)的美國女排戰(zhàn)勝中國隊(duì)同樣可以獲得雷鳴般的掌聲，為什么鮑埃爾指導(dǎo)仲滿擊敗法國選手后身披五星紅旗令我們異常感動，為什么劉翔因傷告別賽場后能夠得到全國人民的普遍理解和接受……所有這些“為什么”的背后，都有一個(gè)大寫的“人”字，一個(gè)作為中華人民共和國公民的人的覺醒。這是比獲得金牌總數(shù)第一更重要、更令人感動的事情。

　　奧運(yùn)改變著世人的文化觀念

　　主持人：不同文化的交流是文化進(jìn)步的重要契機(jī)，奧運(yùn)會是如何成為人類文化交流的舞臺的？

　　夏學(xué)鑾：利用中國舉辦第29屆奧運(yùn)會的機(jī)會，中華文化與世界文化特別是西方文化進(jìn)行了禮節(jié)性的長久擁抱。中西方文化的距離拉近了，西方進(jìn)一步了解了中國，中國進(jìn)一步看清了世界，中西文化都吸收了新的元素，獲得了進(jìn)步的契機(jī)。

　　北京奧運(yùn)會促進(jìn)了人們在對文化的認(rèn)識上從種族中心主義走向文化相對主義。種族中心主義，是認(rèn)為一個(gè)人自己的種群優(yōu)越于其他種群的那種觀點(diǎn)。一般而言，人人都有一點(diǎn)種族中心傾向。與之相反，文化相對主義是這樣一種觀點(diǎn)，即每個(gè)人的信仰與活動應(yīng)該按照其自己的文化來進(jìn)行理解。在人類歷史上，種族中心主義表現(xiàn)為歐洲文化中心論。進(jìn)入20世紀(jì)，在人類學(xué)、社會學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域，種族中心主義退出了歷史舞臺，由文化相對主義取而代之。從種族中心主義到文化相對主義是人類社會的進(jìn)步。

　　與歐洲文化中心論相對應(yīng)的是天朝文化中心論，這是一種“四海之內(nèi)，唯我獨(dú)尊”的閉關(guān)鎖國哲學(xué)。它以阿Q式的精神勝利法愚昧國民，使其成為只知有天朝不知有世界的井底之蛙。這種自大的政治制度和虛榮的國民性格是中國近現(xiàn)代落后的文化根源。而且，在中國的現(xiàn)代制度和個(gè)體中也時(shí)常能夠發(fā)現(xiàn)它的影子。中國近代的天朝文化中心論便是這種封閉文化的典型，這種文化發(fā)展上的歷史教訓(xùn)我們要永遠(yuǎn)汲取。

　　尊重文化的多樣性，實(shí)際上是以文化相對主義為其理論基礎(chǔ)的。奧林匹克精神提倡人類地位平等與文化相對主義，反對種族中心主義與形形色色的文化中心論。北京奧運(yùn)村是人類文化的百花園，在這里，每一種文化都有其存在的權(quán)利，它們都為其自己而存在。作為東道主，中國在尊重不同國家、不同地區(qū)運(yùn)動員的文化多樣性方面所做的工作，受到了世界各國、各地區(qū)運(yùn)動員的普遍肯定與贊揚(yáng)。

　　奧運(yùn)會成為展示中國公民社會的一個(gè)平臺

　　主持人：通過各方面的信息表明，這次奧運(yùn)會已成為展示中國公民社會的一個(gè)平臺，是不是也改變了西方人對中國的看法？

　　夏學(xué)鑾：七年的準(zhǔn)備，中國認(rèn)真兌現(xiàn)自己的申奧承諾，向世界奉獻(xiàn)了一屆高水平、有特色的奧運(yùn)會。盡管在奧運(yùn)會舉辦前，西方還有一些反對的聲音和拿奧運(yùn)會刁難中國的敵視行為，但是北京奧運(yùn)會的成功舉辦改變了西方人對中國的負(fù)面觀感。據(jù)調(diào)查顯示，有90%的西方人認(rèn)為國際奧林匹克委員會把第29屆奧運(yùn)會交給中國舉辦是一個(gè)正確決定。

　　有些外國友人和上個(gè)世紀(jì)80年代的北京進(jìn)行了比較，這種變化讓其感到不可思議。與環(huán)境質(zhì)量變化相關(guān)的是北京市的城市面貌發(fā)生了巨大的變化，一座座拔地而起的新建筑，讓一些國外游客誤作北京是故鄉(xiāng)，這些現(xiàn)代化的建筑使他們對北京和中國產(chǎn)生了熟悉與親近感。

　　西方人對北京市市民的文明、守序和友善表示滿意。正如一對法國夫婦所說的那樣：“我們乘坐過地鐵、公交車、出租車，大家都很遵守秩序，沒有人搶座。戴著紅袖章的老奶奶熱情地為我們指路，這里的人們友善、謙虛、彬彬有禮。”北京的熱情、大方讓這位法國男士甚至為北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f在巴黎的不快而道歉。他不無真情地說：“我喜歡天壇的孔夫子，我熱愛這里的文化，我想有點(diǎn)迫不及待地要學(xué)漢語了！”

　　奧運(yùn)會改變著國民的思想觀念

　　夏學(xué)鑾：奧運(yùn)會在某種程度上改變了世界對中國的看法，同時(shí)在更大程度上改變了國人的思想觀念，這種改變主要表現(xiàn)為大大促進(jìn)了國人公民意識的提高、民族認(rèn)同的增加、國際視野的拓展等。

　　第一、民族認(rèn)同的增強(qiáng)。奧運(yùn)火炬在全國各地的傳遞活動，點(diǎn)燃了全民參與的奧運(yùn)激情。無論是火炬手，還是道路兩旁的觀眾，心中燃燒的都是中華民族偉大復(fù)興的夢想。通過這種儀式與活動，全國人民的民族認(rèn)同感大大增強(qiáng)，民族內(nèi)聚力顯著提高。這有助于國人在全球化與地方化的博弈中保持民族認(rèn)同而不喪失自我。

　　第二、國際視野的拓展。北京奧運(yùn)會不僅使世界走向了中國，而且也使中國走向了世界。國人更加注意以國際眼光看待國內(nèi)事務(wù)、更加注意國際評價(jià)和更加注意中國在國際大家庭中的地位與角色。正如一項(xiàng)調(diào)查所顯示的，對于北京奧運(yùn)會，有65%的中國人表示最關(guān)注的是“中國人的風(fēng)采，世界對中國的評價(jià)”。這說明，走向世界的中國人，已經(jīng)學(xué)會用國際眼光看待自身。

　　第三、環(huán)保意識的覺醒。環(huán)保意識和生態(tài)文明是對一個(gè)社會總體文明程度的測量，也是衡量現(xiàn)代社會公民素質(zhì)的重要指標(biāo)。北京奧運(yùn)會綠色奧運(yùn)的理念與行動實(shí)踐在建設(shè)生態(tài)文明方面為社會大眾樹立了榜樣，同時(shí)也在全社會強(qiáng)化了人類生態(tài)危機(jī)意識。愛護(hù)地球、保護(hù)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)社區(qū)、生態(tài)地球，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力，逐漸深入人們的思想意識之中，并轉(zhuǎn)化為全民的自覺環(huán)保行動。

　　另外，我相信，我們的科技、人文素質(zhì)經(jīng)過這次奧運(yùn)會也都有了更大的提升。奧林匹克精神與中華人文精神交相輝映，使中華人文精神獲得了國際化的語言和新的表達(dá)方式，使之有了“更快、更高、更強(qiáng)”的升華，同時(shí)增加了其自身的精神魅力。

　　總之，北京奧運(yùn)會成功舉辦的所有一切，都日益強(qiáng)烈地昭示著這樣一個(gè)事實(shí)：中國正在走向公民社會時(shí)代。中國的各項(xiàng)制度正積極做出相應(yīng)調(diào)整，以便順應(yīng)公民意識的提高和公民社會的到來。

　　朱鐵志(《求是》雜志社副總編輯)

　　夏學(xué)鑾(北京大學(xué)教授)

　　喬新生(湖北省法學(xué)會傳播法研究會會長) 

　　郭厚祿(中央黨校博士生)