宣傳思想文化工作面向社會，對象是人，這與“大數(shù)據(jù)”本質契合、本源相通。數(shù)據(jù)的背后是人，數(shù)據(jù)記錄的是人的各種相關信息，而大規(guī)模、成批量、海量化分析這些數(shù)據(jù)，就能掌握數(shù)據(jù)背后各類人群的興趣喜好、生活習性、思想傾向以及政治態(tài)度，甚至可以細分掌握每個人的概略情況。這就為改變當前宣傳思想文化工作“大鍋飯、一勺燴”、“全覆蓋、無重點”、“一陣風、缺效果”等弊病提供了可能。建立數(shù)據(jù)思維，挖掘數(shù)據(jù)資源，善用數(shù)據(jù)分析，在規(guī)劃制定方面，能夠推動定性決策向定量決策轉變，提升計劃科學性；在工作推進方面，能夠實現(xiàn)大眾傳播向分眾傳播轉變，提高宣傳效益性；在研究對象方面，能夠促使無的放矢向對癥下藥轉變，確保傳播實效性；在效果評估方面，能夠推進感性認知向理性分析轉變，契合發(fā)展規(guī)律性。宣傳思想文化工作是在人的腦子里搞建設，傳統(tǒng)手段拼湊隨意、搭建粗放，而在“大數(shù)據(jù)”背景下，則能較好實現(xiàn)按圖施工、科學管理，動態(tài)調整、精準操控。
通過宣傳思想工作整合社會意識、凝聚實現(xiàn)中國夢的強大合力，更需要借助“大數(shù)據(jù)”。2013年11月，百度與中央黨校戰(zhàn)略學教研室合作，匯總網(wǎng)民搜索內容，運用“大數(shù)據(jù)”技術，分析出社會對十八屆三中全會系列改革政策的關注度排行，并就關注度、關注增幅、持續(xù)關注性三個指標深入研究，為相關部門研究決策提供數(shù)據(jù)支撐。以上例子說明，有效整合社會意識，有意識引導社會思想，進而實現(xiàn)凝心聚力、團結奮進目標，在當前時代已經(jīng)呈現(xiàn)出一條科學精準、客觀量化的全新路徑。引導思想、凝聚共識的前提是掌握群眾的思想現(xiàn)狀，明確群眾的精神需求，了解群眾的基本訴求。傳統(tǒng)做法偏重演繹邏輯，從預設結果出發(fā)反向求證，由總體到個體、抽象到具象推演，難免失之偏頗、囿于主觀。當前理論宣講“難以入心”，黨報黨刊“乏人問津”、文藝創(chuàng)作“自娛自樂”等現(xiàn)象都是傳統(tǒng)操作邏輯的表征。而通過“大數(shù)據(jù)”技術，則實現(xiàn)歸納邏輯，通過各種途徑搜集匯總民意，進而技術化歸類分析，其過程是由個體到總體、具象到抽象正向提煉，自然接地氣、順民心。在此基礎上，進行主題策劃、內容設計、形式選擇、載體創(chuàng)設，就自然起到了事半功倍的效果，有利于主流意識形態(tài)自然融入、春風化雨。
在推動文化發(fā)展繁榮，不斷滿足群眾精神文化需求方面，“大數(shù)據(jù)”具有無可替代的優(yōu)越屬性。美國奈飛公司（Netflix）制作推出的電視連續(xù)劇《紙牌屋》大獲成功，實質上就是文化產(chǎn)業(yè)與“大數(shù)據(jù)”完美融合的產(chǎn)物，其決策、投資、劇情背后都有著市場受眾相關數(shù)據(jù)的支撐，在開拍前已經(jīng)有了市場前景和成功概率的數(shù)據(jù)分析，最終“叫好又叫座”。從中可以看出，文化領域引入“大數(shù)據(jù)”具有天然優(yōu)勢。文化領域本身創(chuàng)造數(shù)據(jù)內容，這些數(shù)據(jù)具有較高消費價值，再加上每個人都有文化需求，用戶資源雄厚，基于龐大的對象群體進行數(shù)據(jù)分析，將大大提升決策科學性，最大限度保證文化服務和產(chǎn)品實現(xiàn)供需之間的無縫對接。我國電視劇年產(chǎn)量早已是世界第一，電影年產(chǎn)量也已經(jīng)進入世界前三，但播出率不高、影響力偏弱，真正實現(xiàn)社會效益、經(jīng)濟效益雙豐收的佳作少之又少；在公共文化服務方面，供給與需求之間“兩脫節(jié)”、“兩張皮”現(xiàn)象嚴重，“文化下鄉(xiāng)”、“農(nóng)家書屋”等形式較難滿足基層群眾多樣多變的精神需求。借助“大數(shù)據(jù)”工具，通過對受眾行為數(shù)據(jù)的挖掘和分析，確定受眾內心需求和消費心理，能有效提升文化產(chǎn)品消費體驗，有效延長文化產(chǎn)業(yè)鏈，有效解決文化產(chǎn)品定價難題，最終滿足受眾多樣多變的精神文化需求，激發(fā)文化繁榮發(fā)展的不竭動力。
當前，我國“大數(shù)據(jù)”技術的重視和應用，比較發(fā)達國家相對滯后，但在一些事關國計民生的重點領域已經(jīng)開始探索嘗試。在“大數(shù)據(jù)”初始建設階段，宣傳思想文化領域一是應當深化對“大數(shù)據(jù)”戰(zhàn)略價值的認識，建立“大數(shù)據(jù)”思維，積極搶抓發(fā)展機遇，推動工作由定性向定量、感性向理性、務虛向務實轉變。二是要高度重視對基礎數(shù)據(jù)資源的搜集、建庫，通過整合政府內部相關數(shù)據(jù)，與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作建立相關數(shù)據(jù)系統(tǒng)，根據(jù)專業(yè)需求自建數(shù)據(jù)系統(tǒng)等多種形式，探索研究與宣傳文化工作相適應的數(shù)據(jù)分析技術，逐步建立基于“大數(shù)據(jù)”的操作路徑和工作模式。三是要密切關注“大數(shù)據(jù)”這一革命性技術的發(fā)展動態(tài)和前沿進展，加大宣傳力度，推動社會普及，呼吁社會各界關注、致力于與“大數(shù)據(jù)”相關的核心技術研發(fā)、法規(guī)制度建設和數(shù)據(jù)安全保護，為“大數(shù)據(jù)”技術發(fā)展營造良好氛圍。
事者生于慮，成于務，失于傲。傳統(tǒng)宣傳文化手段在革命、建設、改革各時期發(fā)揮過巨大作用，但在新時代新形勢下卻難以運用自如、得心應手。“大數(shù)據(jù)”為宣傳思想文化工作轉型提供了契機，或將引發(fā)宣傳思想文化領域從觀念到手段全方位的變革，使其更好體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，為中華民族偉大復興的“中國夢”提供源源不竭的精神文化動力。
